一谈法院：

先说一个事例，我出生在华北平原一个普通的小乡村，那里的人淳朴、憨厚、善良，但是难免也产生矛盾，尤其是在牵涉到自己利益的时候。村里有两家土地是挨着的，本来每两家地之间都有一道土堆的矮矮的线隔开，老家人将那道线称为“隔沿”，一开始两家各种各的，时间长了，其中一家就使坏，耕作犁地时，就把隔沿犁去一点。时间一长，另一家就发现隔沿已不再是原来直直的一条线，而是偏到了自家地里。于是就找使坏的邻家理论。那时候的村民们都很穷，只要有纠葛牵扯到钱，吵架、打架、动刀子都有可能。最后两家理论不成打了起来，使坏的那家丈着人多，将受害方打了一顿，我印象非常深刻，受害方当时表情痛苦，说了一句“我去找推事官讲理去。”那时候我还很小，印象中也就八九岁，不知道“推事官”具体指什么，但是当时我真的在想象自己立刻就成为一名推事官，给受害方一个公道。后来上学了我知道受害方所说的“推事官”就是我们现在的“法官”。那是我平生第一次听到关于法律的词语，也就是从那时候我已经在做一个法官梦，在做一个法律人的梦；也就是从那时候开始，立志成为一名法院人，给受害人以帮助，使坏人得到应有的惩罚。

儿时的想法毕竟天真，但是每每想起此，总感觉自己仍有可爱的一面，那是我我童年可爱一面的唯一记忆。

可能我们每个工作日都会踏进法院的大门，进入庄严的审判法庭，但是我们应当思考一个问题：到底何谓法院，到底为了什么要有法院这一机关。

法院的职责首先应当是为弱者宣示权利保障的代言人。书上说，我们社会中的人没有等级之分，但是生活中、社会上从来不乏弱者，比如每年年底到处奔跑讨薪的农民工，他们在工地上出力流汗辛苦劳动时不是弱者，那是社会的分工。但是当他们讨要工薪不断奔走均有可能未果时，那时候他们应当算是弱者，因为任何社会都不会分工出这样一类人。法院应当为弱者说话，在合乎法律的情况下，使弱者不弱，使痛苦者不痛。

法院的职责还应当是惩罚犯罪恶者的利剑。每个人生下来都一样纯真，就像任何一个水流形成时的第一处水源都是纯净的一样。但是总有人会触犯法律，欺凌他人或者是破坏现有的社会秩序。此时，法院应当按照法律程序惩罚恶者，给恶者以告诫，也给恶者以教育。

二谈文化：

自高中政治课本上就说，文化很重要。先进的文化对社会发展具有能动的反作用力，政治、经济、文化三驾马车在当今大发展的年代缺一不可。那些话至今还在我的脑海里转，但是却从未认真思考过“文化“的涵义。

文化按照其存在的特质来看，属于意识形态范畴。它不像丰厚的物质，不像高楼大厦，不像宽阔的柏油马路那么现实、那么真切的存于我们的眼前。文化以一种意识存乎于人的内心，即便是表现出来也不能拿来当馒头吃。可是我们为什么仍然要讲“文化”，重视“文化”？因为文化一旦进入到人的内心，被内心所接纳，就很难更移。或许老辈子人说的“江山易改，本性难移”，从不严格意义上说就是一种对文化作用的相通表示。

文化的表现形式有多种。但是对社会发展起最大向前推动作用的应当是制度文化。社会的不断发展，物质生活的不断丰富，促使人们向更高一级的文化追求上漫行。人们所追求的更高一级的先进文化若上升为一种制度，为社会人所遵守，人类的文明程度也会逐渐更加地得以提升。相反，没有约束的文化只能是少数人闲情逸致的寄予品，是不完全的文化。

三谈法院文化：

提及法院文化，总能让我们联想到“企业文化”。记得一个企业家说过这样一句话：“一年的企业做生意，十年的企业做经营，百年的企业做的是企业文化”。从这句话中也能看出企业里把企业文化当做一种企业灵魂的重视。

照此，“法院文化”也应当是法院工作的灵魂。

单纯说法院文化每个人都会感觉空洞、复杂。如果深入挖掘其背后隐含的内容，法院文化就会变得清晰明了。法院文化不是高高飘在漫空中的旗帜，不是挂在大街上的标语，也不是错综复杂让人摸不着头脑的虚幻影子。在我看来法院文化简单而且具体。

法院文化应当是一种我们法院人的精神面貌。如果一定要用一种看得见摸得着的事物来表现法院文化，就应当算是工作人员的精神面貌。工作人员按时上下班，以积极的态度、饱满的热情应对工作。当我们佩戴神圣的法院徽章热情不冷漠地接见当事人，认真不地懈怠对待工作地的时候，不但是法院文化的体现，也是法院的名片。

法院文化还是审判业务部门依据法律，结合案件，洁洁净净办案，办经得起考验的案件，写经得起推敲的法律文书，非业务部门尽职尽责，做好审判的保障工作。

法院文化更应当是每一个法院人都将有一个好身体作为生活中、工作中重要的座右铭。身体是革命的本钱，没有一个健康的身体，谈工作、谈传播法院文化都只是暂时的。只有有了最基本的硬棒的体格，才能将传播和发扬法院先进文化当成一场持久战好好地打下去，也以期创造更新的法院文化。

四谈如何构建法院文化：

一是在不违反国家法律规定的前提下，法院干警提供锻炼和健身的场所，首先尽力保证法院干警有一个好的身体。在不允许的情况下，适时提醒工作人员尤其是办案法官劳逸结合，哪怕在办公室内墙壁上张挂“劳逸结合”四个简单的四个字也是法院文化得以发扬和表现的重要基础。因为不管任何时候只是单纯的谈法院文化并无特别大的益处，要保证有发扬和宣示法院文化的最基本要素，那就是每一名法院人。

二是培养法院人心中对法院的归属感。归属感是指随着时间的推移，人们对某个地方产生的认同感、安全感、依恋感、荣誉感。很多人把“归属感”翻译成“feel at home”，直译过来就是“感觉像在家中一样”。构建法院文化不难，难在有构建法院文化的人，更难在在每个法院人心中都将自己的工作作风、工作方式当成传播法院文化的重要载体。培养法院人对法院、对工作单位的归属感至关重要，不夸张地说，可以说是构建法院文化最初的源泉。

三是从实际出发，创造出适合法院辖区的法院文化。文化的丰富多彩，正在于它的各不相同。法院文化也是这样，全国上下，各个地方的法院文化也不会都一致。我们辖区里人口的数量不同、人口组成不同、经济发展水平不同、人的性格不同甚至人的方言不同，法院的工作方式也不会相同。为此，各地法院应当从实际出发，创造自己所特有的法院文化。以笔者工作的埇桥区法院为例，埇桥区是全国最大的县级区，虽然是区法院，但是基层法庭之众、下辖的乡镇之多为全国所没有。为此，埇桥区法院在开展工作时，注重对市区法院工作人员工作能力的提高的同时，亦注重对基层法庭办案法官挑选和任用，使埇桥区法院的各项工作得以全盘很好地完成。埇桥区是皖北经济发展欠发达的区，辖区内人民群众勤劳而又质朴，但是对法律的熟知度非常低，这就给我们顺利地办案件带来了极大地阻力。因此在平时就注重对合适的工作方式的探索，注重对全体工作人员工作方式的特殊化教育，使每一名办案法官都怀有一颗耐心，给人民群众讲法律、释法理，维护质朴的人民群众的合法利益。

法院文化，不空、不虚、不飘、不渺，它就在我们每一名法院人胸前佩戴的那台天平上。

它就在我们脚下。