据《彭城晚报》载：伏尔泰在其作品《查第格》中讲述：国王想物色一名清廉的税务总监，请查第格帮忙出主意。查第格说，在一个阴暗狭窄的走廊里放满金银珠宝，首先让应聘者们依次通过这条走廊，然后再让他们跳舞。那个舞姿最轻盈的人，就是税务总监的最佳人选，因为偷了金银珠宝的人，是不敢放开手脚跳舞的。果然，在数十个应聘中，只有一个人迈出了轻盈的舞姿，其他人都偷走了走廊里的金银珠宝藏在身上，个个舞姿笨拙，丑态百出。最终，没偷珠宝的应聘者获得国王的钦点，做了该国的税务总监，辅佐国王将国家税务治理的井井有条，成为一代廉吏。而当年那些贪婪的应聘者藏在身上的金银珠宝不仅被悉数搜出，还要受到应有的惩处。

读罢，我在为查第格的主意拍手叫绝的同时，不免对那些应聘者因一时的贪念而遭遇的悲惨命运扼腕叹息！然而，每个人就像是江湖里的一条鱼，而江湖里总是布满了诱饵；与其埋怨诱饵太多，不如反省自己为何会上钩。如果他们当时想到：“天上不会掉下馅饼。”和 “世上没有免费的午餐。”这些显浅的古训，就不会作出令人不耻的举动和上演了“偷鸡不成蚀把米”的闹剧，还因此葬送了自己美好的前程。

法国思想家卢梭曾经说过：“人制造了自己的欲望，继而成为欲望的奴隶。”孔子亦云：“君子爱财，取之有道。”因此，人有一定的欲望是正常的，为了实现和满足自己的欲望，而调动自己的全部智慧和拼尽全力去争取本无可厚非，但人的欲望既要符合法度，又要可以控制。正如我国明末清初大学问家顾炎武先生在《廉耻》中说：“不廉则无所不取，不耻则无所不为。”即人一旦不廉洁，什么都想要；一旦没有了耻辱感，什么事情都能做出来。现实生活中，由于对自己的欲望没有正确判断和加以控制，从而在人类发展的历史长河中上演了类似上述应聘者因抵挡不住诱惑而“偷鸡不成蚀把米，聪明反被聪明误”的一幕幕闹剧；同时也催生了一些利欲熏心的政府官员，因贪婪成性而经不起金钱、权力、美女的诱惑，欲壑难填，胆敢冒天下之大不韪，置党纪国法于不顾，将贪婪的嘴脸表演得酣畅淋漓。最终成为党的败类，国家的蛀虫，人民的公敌，永遭世人唾弃。正如北宋政治家司马光《训俭示廉》所说的：“君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身。”，使得明代作家冯惟敏《玉江引．阅世》勾勒出来的贪官嘴脸：“外貌清廉，生来只爱钱，好似一鹭鸶儿毛色鲜；素质无瑕玷，包藏吞噬心。两脚忙如箭，零碎鱼儿嗦里趱。”栩栩如生，跃然纸上。

老子曾经说过：“知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强”。由此可知，真正能够抵制诱惑，遏制贪婪的动力来源于个人良好的道德素养和高尚的廉洁自律，完整的自律才能解决由诱惑引发的所有问题。只有做到至善、自醒、至廉、自律，才能抵制来自各种各样的诱惑，才能做到像清代禁烟英雄林则徐所说的：“壁立千仞，无欲则刚。”